Hüter der kasachischen Steppe: Das verborgene Erbe der alten Steine enthüllen
Balbals: Die stillen Zeugen der Geschichte und Traditionen der Türken
ASTANA – Balbals, die alten Steinskulpturen des türkischen Volkes, stehen als stille Zeugen von Geschichte, Kultur und Tradition. Aus Stein geschnitzt haben sie das künstlerische und religiöse Erbe der frühen türkischen Stämme bewahrt und geben einen Einblick in ihre Lebensweise. Diese verwitterten Denkmäler aus dem frühen Mittelalter können immer noch über die kasachische Steppe verteilt sein.
Sie sind unter verschiedenen Namen bekannt – dem alten türkischen Begriff „Badiz“, der regionalen Variation „Musine“ und der allgemein anerkannten „Balbal“. Vom Sacred Orkhon River in der Mongolei bis zur Küste des Kaspischen Meeres bleiben diese Steinfiguren, Krieger, Helden und Riesen als Beweis für eine verlorene Ära.
Steinzeugen der Geschichte
Ein Balbal ist eine Steinskulptur, die teilweise in den Boden eingebettet und geformt ist, um einer menschlichen Figur zu ähneln. Die meisten reichen von einem halben Meter bis zu einer Höhe. Eine der ersten aufgezeichneten Studien zu Kasachstans Balbalen wurde von Archäologen Alkei Margulan durchgeführt, der sie als Teil eines größeren Bestattungskomplexes beschrieb.
„Dieser Komplex umfasst ein Mausoleum, einen Grabhügel, ein Podest, eine Platte, eine Stela und die Balbale selbst – sie wurden oft zu Ehren von Herrschern, Adligen und Kriegern wie Kagans, Tegin -Prinzen und Militärkommandern errichtet. Sogar gewöhnliche Menschen schufen aus Balbalen, die aus Balbalen schufen.
Einige Balbals verfügen über einfache Designs – flachkörper mit erkennbaren Gesichtszügen -, während andere aufeinander geschnitzt sind und Figuren zeigen, die Tassen mit Schmuck tragen oder Waffen tragen. Experten glauben, dass diese aufwändigeren Skulpturen in späteren Zeiträumen aufgetreten sind.
Balbale sind im gesamten kasachischen Steppen zu finden. Im Karkaraly und Bayanul Einmal standen Berge, Ketten von 300 bis 350 Balbalen und betonen die Autorität des Verstorbenen. An den Grabstätten von Bilge Kagan und Kultligin erstreckten sich die Reihen von Balbalen zwei bis drei Kilometer.
Die Tradition der Steinskulpturen entwickelte sich im Laufe der Zeit. Balbale vom sechsten bis zum 8. Jahrhundert gehören zur alten türkischen Zeit, während diejenigen aus dem neunten bis 14. Jahrhundert mit der Kipchak -Ära verbunden sind. Nach der Kipchak -Zeit breitete sich die Praxis nach Westen zum Nordkaukasus, Russland, der Ukraine und der Donau aus. Im Laufe der Zeit änderte sich die Form der Figuren, was zur Entwicklung von Tombstone -Denkmälern wie den Kulpytas führte, die noch im westlichen Kasachstan zu finden sind. Diese späteren Strukturen spiegeln den Einfluss des Islam wider.
Geheimnisse der Bedeutung
Janiya Saktanova, Mitarbeiter des National Historical and Cultural Museum in Turkistan, hat die Reaktionen des Besuchers auf die Balbalsammlung des Museums beobachtet.
„Ihre Gesichter leuchten mit Erstaunen, als ob sie etwas bisher Unbekanntes entdecken würden. Viele fragen:“ Wer diese Wächter der Steppe darstellen? Götter, gewöhnliche Menschen oder Clanführer? Was symbolisieren die Objekte in ihren Händen? Und warum wurden sie in so großen Zahlen geschnitzt? „, Sagte sie den Astana -Zeiten.
Archäologen bleiben über den Zweck von Balbalen und den daraus porträtierten. Eine Theorie legt nahe, dass sie gefallene Feinde darstellen, die in die Gräber der siegreichen Krieger platziert sind, um ihnen im Jenseits zu dienen. Die Anzahl der Balbale, die ein Grab umgeben, könnte die Fähigkeiten des Kriegers und die Anzahl der besiegten Feinde symbolisieren. Diese Praxis hat möglicherweise auch eine politische Botschaft mit sich gebracht, die als Demonstration der militärischen Macht dient.
Eine andere Interpretation verbindet Balbale mit den Steppen -Kagans und spiegelt ihre Ära der Dominanz und die hierarchische Struktur der türkischen Gesellschaft wider. Nach dieser Ansicht zeigt die künstlerische Qualität eines Balbals den Status des Individuums an, das es darstellt-der edle Rang wird beispielsweise häufig sitzende Kreuzbeine dargestellt oder einen Zeremonienbecher halten.
Ein verschwindendes Erbe
Die Handwerkskunst der Balbals zeigt bemerkenswerte Fähigkeiten – stylisierte Augenbrauen, zarte Finger, die ein Schiff greifen, und detaillierte Gesichtsausdrücke deuten darauf hin, dass alte Bildhauer nicht nur nach physischen Ähnlichkeiten darstellte, sondern auch den Charakter der von ihnen dargestellten Individuen festzunehmen. In einigen Fällen haben die Skulpturen übertriebene Proportionen mit überproportional großen Köpfen. Dies spiegelt türkische kosmologische Überzeugungen wider, bei denen der Kopf den Himmel symbolisierte, der Oberkörper die Erde darstellte und die Beine mit der Unterwelt verbunden waren.
Trotz ihrer historischen Bedeutung verschwinden Balbale. Viele wurden gestohlen, beschädigt oder zerstört. Diese Sorge wurde erstmals Mitte des 20. Jahrhunderts von Margulan aufgeworfen, und das Problem bleibt bis heute dringend.
Staatsberater Erlan Karin Ich verbrachte fünf Jahre damit, Balbale in ganz Mongolei, Russland, der Kirgisischen Republik, China und verschiedenen Regionen Kasachstans zu studieren. In seinem Dokumentarfilm „Balbaltas – vom Orkhon bis zum Kaspischen“ betonte er ihre dauerhafte Botschaft:
„Sie scheinen mit einer einfachen Erinnerung mit modernen Kasachen zu sprechen: ‚Ihre Vorfahren haben in diesem Land gelebt, und jetzt ist es Ihnen, zukünftige Generationen zu bewahren und zu übergeben.“
